النمط الرابع فى الوجود و علله قوله : « كل جملة كل واحد منها معلول فانّها تقتضى علة خارجة عن آحادها ، و ذلك لانّها إما أن لا تقتضى علة اصلا فتكون واجبة غير ممكنة ؛ و كيف يتأتّى هذا و انما يجب آحادها . و إما أن يقتضى علة هى الآحاد بأسرها ، فتكون معلولة لذاتها فانّ تلك و الجملة و الكل شىء واحد ، و أما الكل بمعنى كل واحد فليس يجب به الجملة . و إما أن يقتضى علة هى بعض الآحاد ؛ و ليس بعض الآحاد اولى بذلك من بعض إن كان كل واحد منها معلولًا لأنّ علته أولى بذلك . و إما أن يقتضى علة خارجة عن الآحاد كلها ، و هو الباقى . » شرح : در گذشته « 1 » گفته شد كه وجود ممكن منتهى مىشود به واجب الوجود و گرنه منتهى به دور يا تسلسل خواهد شد و به عبارت ديگر مستلزم دور يا تسلسل خواهد بود ، و چون دو شقّ اخير يعنى دور و تسلسل محال است پس شقّ اول ثابت است ؛ و امتناع دور امرى بديهى يا نزديك به بديهى است ، تنها تصور مطلب كافى است براى تصديق به آن ؛ يعنى هر كسى تصور صحيحى از « دور » داشته باشد عقل او الزاما حكم به

--> ( 1 ) . [ شرح نمط چهارم اشارات درس استاد در نيمهء اول سال تحصيلى 1342 در دانشكدهء الهيات است . متأسفانه قسمتهاى اول اين درس در دسترس نبود . ]